משפט

הרב סתיו נגד נישואים אזרחיים

Scan100052הרב סתיו, יו"ר 'צהר' ומתמודד על תפקיד הרב הראשי האשכנזי, מפרסם היום ב'מקור ראשון' מכתב גלוי לבני הציונות הדתית, ובו סימנים טובים ורעים לדרכו העתידית, באם ייבחר. כפי שניתן לראות בצילום מתוך העמוד, הוא מודע למשבר החריף שבין העם היושב לציון ולרבנות הראשית: כשליש מהחילונים מתחתנים כבר היום שלא דרך הרבנות. זה טוב. מה שרע הוא שהוא לא מבין שהמשבר הזה התרחש לא רק מפני שהרבנות היא מושחתת, מסואבת, מתנשאת ובאופן כללי בלתי נסבלת, אלא גם מפני שמדובר במונופול שנכפה על האזרח. אנשים לא אוהבים שכופים עליהם דברים.

במקום להבין זאת ולהכריז שהוא יבחן דרך לאפשר חתונה אזרחית בישראל (שכמובן גם דרושה עבור סביב 400,000 לא-יהודים שעלו מברהמ"ל), הוא מנסה להפחיד את הקוראים (ואני בטוח שהוא מצליח) ומאיים שאם יאושרו חתונות אזרחיות הדבר יביא ל"דור חדש שלעולם לא יוכל להוכיח את יהדותו" אשר "יפצל בפועל את הציבור שכיום מוגדר כיהודי".

אז הנה עדכון לרב סתיו: הדור הזה כבר קיים. הוא קיים מפני שישראלים ותיקים רבים מתחתנים עם עולים ישנים וחדשים שיהדותם לא מוכחת. הרי אתה עצמך מדבר על שליש מהחילונים שמתחתנים שלא דרך הרבנות. ביניהם יש רבים שכאלה. הוא קיים גם כי יהדות ארה"ב גם היא מלאה בכאלה. האם הרב סתיו מציע לוותר עליה, להתכחש ליהדותם של אחוזים ניכרים מיהודי ארה"ב?

נישואים שכאלה כבר מתרחשים, והם ימשיכו להתרחש, מפני שהמדינה לא יכולה להחליט עבור אזרחיה עם מי הם יתחתנו. הדרך לטפל בבעיה הזאת היא לא לנסות להערים קשיים על אפשרותה של נישואים אזרחיים בישראל, אלא, למי שרוצה לשמור על יהדותה של האוכלוסייה, לבדוק אפשרויות לגיור מהיר וקליל של מי שרוצה בו, או לחילופין להתחיל להתרגל לכך שהקטגוריות ההלכתיות הותיקות לא יקבעו בעתיד, לפחות עבור רוב היהודים, מי ייחשב ליהודי. בכל מקרה, הפתרון הוא לא כפייה על ידי הרבנות. זאת, כאמור, מלכתחילה הבעיה.

אז ככה נראה משפט לאור עקרונות מורשת ישראל?

לא מזמן שמענו על הצעת חוק חדשה מבית היוצר של ליברמן-ליכוד-קדימה, הפעם "חוק יסוד מדינת הלאום של העם היהודי" (הצעת החוק כאן בקובץ rtf). אני בעד מדינת לאום לעם היהודי, ועל כן מיד התעניינתי בחוק. בין השאר ראיתי שהוא מבקש ש"המשפט העברי ישמש מקור השראה למחוקק" וכן קובע כי

ראה בית המשפט שאלה משפטית הטעונה הכרעה, ולא מצא לה תשובה בדבר חקיקה, בהלכה פסוקה או בדרך של היקש מובהק, יכריע בה לאור עקרונות החירות, הצדק, היושר והשלום של מורשת ישראל.

השראה היא דבר חיובי לכל הדעות, ומה יכול להיות רע בחירות, צדק, יושר ושלום? אלא שהמילים האלה מיתממות במקרה הטוב, או מטמטמות במקרה הרע.

למה? פשוט: כולנו יודעים שבמורשת ישראל יש כל מני דברים שאינם חירות, צדק, יושר ושלום. למשל, עבדות. האם במקום שדיני עבודה לא יהיו ברורים יהיה אפשר ללכת על פי ההלכות הישנות ההן? או אולי כאשר אב יפשוט את הרגל הוא יוכל למכור את בתו כשפחה, כפי ש"המשפט העברי" מתיר לו? ואולי בכלל תבוטל אפשרותן, זכותן, של נשים להעיד בבית המשפט (בטח להיות שופטות), שהרי נשים פסולות לעדות (כמו גם קטינים, ואין צורך לדבר על גויים). וכמובן, כאן סוף סוף יועילו אותם ספרים "הלכתיים גרידא" כגון תורת המלך, שכן גם בדיני מלחמה אני בטוח שיהיה אפשר (או חובה?) לקבל השראה מנאורות המשפט העברי הקדום. יופי של דבר.

אתמול קיבתי מייל מידידה שלי, שהתגרשה לפני כמה שנים מבעלה החרדי. הנה (השמות הוסוו):

שלוש וחצי שנים, הילדים שלי כבר גדלו בינתיים.

א' כמעט גבר, חתיך בן ארבע וחצי. ח' כבר עולה לכתה ב' , היא מחכה כבר לפגוש שוב את כל החברים של שנה שעברה מבית הספר.

אבי הילדים, לאחר נטישה ארוכה, עדיין ממשיך להתגורר בחו"ל, מה שלא מנע ממנו להגיע לבית משפט עם עו"ד וגיבוי קהילתי מלא, ובפעם השניה, אותה שופטת, החליטה להכניס את הילדים לבית ספר דתי-תורני, כמעט חרדי.

אז הוא מגיע 3 פעמים בשנה (בקושי), לפעמים, כמו בחופש או בחג השבועות הוא אומר לשופטת שיבוא, והילדה מחכה,אבל הוא לא מגיע, ובית המשפט דורש ממני לגדל את הילדים האלו 99% מהזמן לבדי, אבל לחנך אותם היכן שהחליט האב החרדי לאחר 3 שנים שהם כבר במסגרות חילוניות!!!!

"לאב יש קו אדום, בית ספר נפרד לבנים ולבנות" (ציטוט)

"האם לא התייעצה עם פסיכולוגים לפני שחשפה את הילדים לעולם החילוני" (ציטוט)

"האב מגיע 7 פעמים בשנה" (ציטוט המבוסס על שקריו השקופים של האב)

"על האם להתאים את עצמה למוסדות החינוך אליהם יישלחו הילדים" (ציטוט)

"האם הפנתה עורף למשפחתה ולקהילה החרדית ולכן הילדים אבדו את כל בני המשפחה" (ציטוט)

למה לדעתך, שופטת נכבדה, הפניתי עורף??? אם היית נולדת בקהילה שלי היית היום שופטת או אם לשמונה עשר ילדים, נטולת עצמאות??? ואם המשפחה בחרה להתנתק רק בגלל שאני שונה ממנה האשם הוא בהם ולא בי…

ניסיתי להתפשר על בית ספר מלכתי דתי רגיל, אבל הפשרה לא התקבלה.

שימו לב, שופטת מסורתית, בבית המשפט, מכריחה אותי לשלוח את הילדים למוסדות תורניים, שאינם רוצים לא בי ולא בילדים אלא אם כן נשמור שבת ונלבש חצאית, לעומת זאת, מנהלת בית ספר ממ"ד רגיל, מסכימה לקבל אותנו באהבה ובשמחה, אבל לאב זה לא מתאים כי זה לא מספיק דתי….. פסק הדין של השופטת מגוחך ושטני, מעניין אותי איך היה מתקבל המשפט אבל בצורה ההפוכה: "האם לא התייעצה עם פסיכולוגים לפני שחשפה את הילדים לעולם החרדי", למשל….

לא היתה לי ברירה, הייתי חיבת לשכור עו"ד טוב ולוחמני כדי שיעזור לי להשאיר את הילדים במוסדות החינוך שלהם, שידאג שהחיים שלהם לא יהרסו בגלל רגשות נקם של קהילה, שאנשיה החליטו שבגללי עזבו עוד נשים חרדיות את הקן הבטוח והחם שהם סידרו להם…

עלות העו"ד החדש שלי היא 50,000 שקל.

אין לי מושג איך אני משלמת את זה. אם אתם מכירים מישהו שאכפת לו ויכול לעזור, אפילו עם הלוואה, אשמח לדעת על זה, היות ואין לי מספיק זמן לגייס את הסכום, תוך כמה ימים עלי לשלוח את הערעור לבית משפט מחוזי, ועוד שבועיים כבר מתחילה שנת הלימודים.

אשמח אם תעבירו את המייל לרשימות חבריכם כאלו שעשויים לגלות עניין בשינוי חוקתי ומוסרי במקום המוזר הזה.

אז אולי ככה נראה משפט המקבל השראה מהמשפט העברי, או מתנהל לאור עקרונות מורשת ישראל? זכרו שכשהעם דורש צדק חברתי, גם על זה מדובר. ואם יכפו עלינו חוסר צדק משפטי, גם נגד זה נתקומם. חבל להשניא כך את המסורת היהודית על הציבור.

ואם מישהו יכול לעזור, ניתן לפנות אלי, ואעביר כל עזרה שהיא לידידתי.

הצלחנו לסדר כפתור לתרומות:

מאיימים לתבוע את יובל דרור בגלל רשימה בבלוגו

הרשימה הקצרה הזאת לא עוסקת בדת ורוחניות, ועם הקוראים הסליחה. היא עוסקת באיום בתביעה נגד יובל דרור, על רשימה שכתב בבלוגו. ברשימה כינה דרור את הצעתה של חברה מסויימת, על פיה תמורת כסף הם יעניקו "לייקים" בדף הפייסבוק של מי שישלם להם, מופרכת. מחוויתי האישית אני יכול להעיד ביושר שזו אכן המילה הראשונה שקפצה לי לראש עם קריאתי את הצעתה של אותה חברה, ודרור אכן גורס שודאי שאין כאן כל לשון הרע, ומדובר רק בניסיון להלך עליו אימים כדי שיוריד את הרשימה. כזכור, דרור, כמו רבים אחרים, נחלצו לעזרתי כאשר שי טובלי ניסה אף הוא לאיים עלי על ידי תביעה, ואני חושב שצריך לעשות כל מה שניתן כדי לעזור כעת לדרור, כפי שעזרו לי. אם ניצחנו יחד את צוות הבוראים של הגלקסיה, אולי נוכל להביס (ולהשפיל כראוי) גם חברה שמייצרת לייקים. כל הפרטים ברשימה של דרור.

והופיעה גם ידיעה בטוש שמציינת גם מאבקו של דרור וגם את מאבקי ההוא.

רשימת מאמרי על שי טובלי

לבקשת קוראים הרוצים להתעדכן באירועי הפרקים הקודמים:

1. מאי 2005: הראיון הראשון שלי עם טובלי, NRG:
http://www.nrg.co.il/online/15/ART/933/165.html

2. דצמבר 2006: אחרי שטובלי הכריז שהוא "הבודהה מאוריון", אני כותב, NRG:
http://www.nrg.co.il/online/15/ART1/513/085.html

3. מרץ 2007: אני כותב על "התפתחויות מדאיגות" בבלוג:
http://tomerpersico.com/2007/03/04/shay-tubali-worrying-developments/

4. מרץ 2009: אני כותב ב-NRG :
http://www.nrg.co.il/online/55/ART1/873/002.html

5. מרץ 2009: באותו מאמר בגרסת הבלוג:
http://tomerpersico.com/2009/03/30/shay-tubali-last-revolving/

6. תגובה קצרה שלי לתגובה של טובלי, בטור שלי בשבוע שלאחר מכן, NRG:
http://www.nrg.co.il/online/55/ART1/876/021.html

7. יולי 2010: תחת הכותרת "שי טובלי מנהיג כת, עבר ועתיד" כתבתי בבלוג:
http://tomerpersico.com/2010/07/22/tubali_rides_again/

8. סוף ינואר 2011: העדות מבפנים על הכת של טובלי, בבלוג:
http://tomerpersico.com/2011/01/30/tubalis_cult/

9. דיווח על האיום של טובלי להליכים משפטיים, בבלוג:
http://tomerpersico.com/2011/03/01/tubali_suit/

10. וכך הגענו עד הלום:
http://tomerpersico.com/2011/03/23/tubali_sues_me/