הרבנות

סקר 'בית הלל' – ההנהגה הרבנית במשבר

עדכון 9:15: מצטער, מדובר במשאל אינטרנטי ולא סקר מקצועי, ולכן לא שווה הרבה.

נדב שרגאי מפרסם נתונים מעניינים ומשמעותיים מסקר שערך ארגון הרבנים 'בית הלל' בקרב הציבור המסורתי-חרד"לי (ללא החילונים). מהנתונים נראה שמעמד הרב נמצא בשפל, ושאנו עדים לעלייתו של הדתי האוטונומי. גם מעמד ההלכה אינו שפיר, והיא לא מעוררת השראה אצל רוב רובו של הציבור הדתי והמסורתי. ראו בטבלה שהכינותי מראש.

שימו לב שמדובר במגמה הפוכה מזו המצטיירת לעיתים קרובות בתקשורת (וגם בתגובות הפייסבוק שלי) כאילו יש "הקצנה" אדירה בדעותיו ודתיותו של ציבור הכיפות הסרוגות. בפועל למרות שודאי יש הבדל משמעותי בין דעותיהם בממוצע לבין אלו של הציבור החילוני, גם הם העוברים את אותם תהליכי ליברליזציה והפרטה. לכן גם לא נכון לדעתי לראות בזה איזושהי חזרה לאתוס "המרד הקדוש" של המזרחי, מכיוון שיש כאן פחות קולקטיביות ותנועה כחלק מ"תנועה". מה שיש כאן הוא דגש על אינדיבידואליות ופתיחות אל העולם והמגמות הרווחות בו. יש כאן גם דרישה להתאמה בין ההלכה והרבנות לערכים המודרניים – לא רק אלו שכלולים בשיח הדמוקרטי, אלא גם לחשיבותה של יושרה ואותנטיות – דרישה שכאשר היא אינה נענית התוצאה היא ניכור וריחוק מהרבנים ומההלכה.

מבחינת חלוקת האוכלוסייה: על פי חנן מוזס, שכתב דוקטורט על הזרמים בציבור הדתי, החרד"ל הם כחמישית ממנו, הדתיים המודרניים ("אקדמאים, פמיניסטים, קיבוצניקים דתיים") כעשירית, והשאר בורגנות של "דתיים רגילים". מסורתיים הם כמובן חלק עצום מהציבוריות הישראלית.

2014-02-28_074955ובדיחה לסיום:

הרב ברוך אפרתי סבור שהרלוונטיות של הרבנים בציבור הדתי־לאומי שרירה, קיימת ומשמעותית, ושתוצאות הסקר מופרכות. "מאז ימות משה רבנו ועד היום", אומר הרב אפרתי, "לא שמענו על רבנים שיוזמים סקרים כדי לעצב לעצמם כיוונים הלכתיים. זו רפורמה בשורשי תורת ישראל."

יש עוד כמה נתונים שאין בטבלה, ראו בסקר.

הרב סתיו נגד הרב טאו, ומעט משורשיו של 'תג מחיר'

האתר החרד"לי 'סרוגים' מביא דברים שאמר הרב סתיו בראיון למקומון של שהם. סתיו מספר על מאבקו של הרב טאו נגד מועמדותו של סתיו לרבנות הראשית. על פי סתיו טאו שולח אנשים שישמיצו אותו, יאיימו עליו – סתיו אף חושש לחייו. מאחורי ההתנגדות הוא מעמיד שתי סיבות: ראשית, מניעים כלכליים, דהיינו כסף שטאו לכאורה יפסיד אם סתיו ייבחר. שנית, סתיו מספר על חשבון ארוך שיש לטאו איתו, עוד מהימים שהיה תלמידו בישיבת 'מרכז הרב'. על פי סתיו טאו שלח את התלמידים בשנת 82 להפריע לקונצרט "משיח" של הנדל בבנייני האומה, ואילו סתיו, כתלמיד בישיבה, התנגד וטען שזאת לא דרכה של הישיבה.

כמה הערות על כך:

ראשית, אני לא זוכר האשמות קשות שכאלה כנגד הרב טאו. הרב סתיו למעשה מפקפק ביושרו ומצייר אותו כאדם אלים המונע מאינטרסים כספיים. [תיקון: הרב סתיו לא מאשים את הרב טאו במניעים כלכליים. הוא מאשים גורמים אחרים בכך. את טאו הוא מאשים רק באיומים וכו'.]

שנית, הפרעה לקונצרט אינה דרכה של הישיבה? דווקא כן. התנכלויות למוסדות נוצריים, לאישי דת והפרעות לקונצרטים (למשל ל"מתיאוס פסיון" של בך) היו מצד ישיבת 'מרכז' כבר בשנות השישים. כך שדווקא הרב טאו כאן ממשיך נאמן של הרב צבי יהודה. אלו מאבות אבותיהם של אנשי 'תג מחיר'.

שלישית, אסור שהמהומה החביבה הזאת תסתיר את האמת הפשוטה, והיא שהרב סתיו לא באמת מתון, ולמעשה חרד"לי למדי בעצמו. אני עדיין חושב שהוא הטוב מבין המועמדים, אבל ככל שאני מתוודע יותר למהלכיו ואמירותיו, כך יש לי פחות תקווה שהוא יביא שינוי אמיתי לרבנות. (ולא שרב מתון או שינוי אמיתי היה מצדיק את המונופול האורתודוקסי על חיינו, שחייב להסתיים. והוא יסתיים.)

הרב סתיו נגד נישואים אזרחיים

Scan100052הרב סתיו, יו"ר 'צהר' ומתמודד על תפקיד הרב הראשי האשכנזי, מפרסם היום ב'מקור ראשון' מכתב גלוי לבני הציונות הדתית, ובו סימנים טובים ורעים לדרכו העתידית, באם ייבחר. כפי שניתן לראות בצילום מתוך העמוד, הוא מודע למשבר החריף שבין העם היושב לציון ולרבנות הראשית: כשליש מהחילונים מתחתנים כבר היום שלא דרך הרבנות. זה טוב. מה שרע הוא שהוא לא מבין שהמשבר הזה התרחש לא רק מפני שהרבנות היא מושחתת, מסואבת, מתנשאת ובאופן כללי בלתי נסבלת, אלא גם מפני שמדובר במונופול שנכפה על האזרח. אנשים לא אוהבים שכופים עליהם דברים.

במקום להבין זאת ולהכריז שהוא יבחן דרך לאפשר חתונה אזרחית בישראל (שכמובן גם דרושה עבור סביב 400,000 לא-יהודים שעלו מברהמ"ל), הוא מנסה להפחיד את הקוראים (ואני בטוח שהוא מצליח) ומאיים שאם יאושרו חתונות אזרחיות הדבר יביא ל"דור חדש שלעולם לא יוכל להוכיח את יהדותו" אשר "יפצל בפועל את הציבור שכיום מוגדר כיהודי".

אז הנה עדכון לרב סתיו: הדור הזה כבר קיים. הוא קיים מפני שישראלים ותיקים רבים מתחתנים עם עולים ישנים וחדשים שיהדותם לא מוכחת. הרי אתה עצמך מדבר על שליש מהחילונים שמתחתנים שלא דרך הרבנות. ביניהם יש רבים שכאלה. הוא קיים גם כי יהדות ארה"ב גם היא מלאה בכאלה. האם הרב סתיו מציע לוותר עליה, להתכחש ליהדותם של אחוזים ניכרים מיהודי ארה"ב?

נישואים שכאלה כבר מתרחשים, והם ימשיכו להתרחש, מפני שהמדינה לא יכולה להחליט עבור אזרחיה עם מי הם יתחתנו. הדרך לטפל בבעיה הזאת היא לא לנסות להערים קשיים על אפשרותה של נישואים אזרחיים בישראל, אלא, למי שרוצה לשמור על יהדותה של האוכלוסייה, לבדוק אפשרויות לגיור מהיר וקליל של מי שרוצה בו, או לחילופין להתחיל להתרגל לכך שהקטגוריות ההלכתיות הותיקות לא יקבעו בעתיד, לפחות עבור רוב היהודים, מי ייחשב ליהודי. בכל מקרה, הפתרון הוא לא כפייה על ידי הרבנות. זאת, כאמור, מלכתחילה הבעיה.

הרב יעקב יוסף חושב שנשים חילוניות מועדות לשכב עם גברים רבים

הרב עובדיה  יעקב יוסף פוסק שיש להשתמש בעדים שאינם כשרים בחתונות של חילונים, מכיוון שחזקה על נשים חילוניות לשכב עם מי שאינם בני-זוגן ולהוליד ממזרים. כדי להימנע ממזרים כדאי שמראש בני הזוג לא יהיו נשואים. יש מבין? צריך לא לחתן חילונים, אלא לעשות כאילו, כדי שהם לא באמת יהיו נשואים, כדי שכשהם ישכבו עם כל העולם זה לא יצור ממזרים.

מה אין כאן רבותי המושבעים? דעה קדומה, זלזול, דיבה, יוהרה, הונאה, צביעות, התנשאות, רמייה, שחצנות, כחש, שקר, כזב, הטעיה, חמדנות, סילוף, זיוף, אונאה, גרגרנות, גאותנות, גסות רוח, זחיחות, קבלת כסף במרמה, ועוד היד נטויה, ועוד ספרי ההלכה פתוחים, פתוחים לרווחה.

ושימו לב לעוד משהו מרנין: הרב עובדיה יעקב יוסף מעדיף לשמור על המונופול של הרבנות, כלומר שלא יהיו נישואים אזרחיים בישראל, אבל שגם הרבנות עצמה לא תחתן חילונים! כלומר גם תתחתנו רק דרכנו – וגם לא באמת נחתן אתכם!

ועוד משהו: הרי מה שמדהים כאן הוא איך שההלכה השתלטה על המציאות. עד כדי כך לא רוצים ממזרים (קטגוריה הלכתית בלבד כמובן) שמוכנים לשפוט את כל הנשים החילוניות כאילו הן תבגודנה בני-זוגן, ולכן למעשה לא לחתן אותן ואותם כלל! כלומר כדי לא להסתבך הלכתית מוכנים (לא רק להלעיז על רוב העם היהודי אלא גם) לא לקיים טקס הלכתי. כדי להמנע מסיבוך הלכתי מוותרים על לא רק על ההלכה, אלא על מוסד חברתי מרכזי. לא רק שמרמים אנשים, אלא נותנים להם לחיות כבני זוג ללא נישואין. אם אי פעם היתה דוגמא ברורה לחוסר הקשר של ההלכה עם החיים הרי היא זו. אם אי פעם היתה דוגמא ברורה לזלזול של הרבנות האורתודוקסית בציבור החילוני הרי היא זו.

את שארית הכבוד שהיה לי לרב עובדיה, והיה לי, איבדתי היום.

אסור, פשוט ממש ממש אסור, להתחתן ברבנות.

עדכון 5:35: לבושתי הרבה טעיתי ובלבלתי בין הרב עובדיה לבין בנו. אני מתנצל על הבלבול הנוראי הזה. זה כמובן משנה את התמונה בצורה דרמטית, וכמובן מחקתי את מה שכבר לא ממש רלוונטי. אתכם הסליחה.

יוליה וסטס מתחתנים, לא ברבנות ולא במקרה

ביום ראשון הבא, ערב ט"ו באב, יתחתנו שני אנשים ברחבת הסינמטק בתל-אביב. את החתונה הציבורית מארגנת עמותת "הוויה" והוא נערך בחסות הקרן החדשה לישראל. וכל זאת למה? כדי לעורר את מצבם העגום של 300,000 איש שחיים בארץ ופשוט אין להם כל אפשרות להתחתן. הם "פסולי חיתון" בגלל שהם לא יהודים, ובגלל שלאנשים כמוהם החוק לא מאפשר להתחתן במדינה. הנה כמה מילים מתוך הכתבה בוואי-נט:

מה בדיוק הבעייתיות? למה אתם "פסולי חיתון"?
"לכאורה אנחנו לא פסולי חיתון, אבל אם נפנה לרבנות נאלץ לעבור,כמו רוב הזוגות שעלו מברית המועצות לשעבר, מסלול ארוך ולא נעים של הוכחת היהדות שלנו. הרבנות מבקשת להציג מסמכים, היסטוריה משפחתית, ולפעמים פשוט אין דרך לספק את המידע שהם מבקשים בגלל כל השינויים שחלו בברית המועצות. מבחינתנו הבירוקרטיה מוציאה את כל החשק, הרומנטיקה והרצון להתחתן, בגלל זה החלטנו מראש שאנחנו לא רוצים לעבור דרך הרבנות. אנחנו לא מתנגדים למוסד הרבנות,להפך. אבל אנחנו חושבים שכל אחד יכול להחליט איזה דרך נכונה ומתאימה לו יותר להתחתן".

ג'יי שופט, מנהל פרויקט פלורליזם דתי בשתי"ל, מיסודה של הקרן החדשה לישראל, אומר: "הממסד הרבני בישראל נתון בידיהם של קבוצה מצומצת ומאוד קיצונית של רבנים אורתודוקסים, ובכל התחומים הנוגעים לאמונה ודת כמו גיור והפרדה בין נשים לגברים באוטובוסים אנחנו רואים שהרוב המכריע של היהודים בעולם לא מזדהה עם התפישות האלה. גם בישראל נוצר קרע בין הממסד הרבני השמרני לרוב הציבור. החתונה של של יוליה וסטס לא תוכר על ידי המדינה, אבל זה לא משנה, לפחות 30% מהחתונות בישראל כיום מבוצעות ללא שיתוף פעולה עם הרבנות בגלל הניכור שנוצר בינה לבין הציבור הרחב. נושא חופש הדת והמצפון בארץ קשור לזכויות האזרח הבסיסיות של כל אדם במדינת ישראל. חתונה, גירושים, קבורה, גיור וכו' צריכים להיות על פי מצפונו של כל אדם, וכך זה נעשה ברחבי העולם היהודי".

יפה אמר. כאשר יענו אותו, כן ירבה וכן יפרוץ. הרבנות הולכת ומתנתקת מרוב מניין ובניין הציבור בישראל, ולא שהיא אי פעם היתה יותר מדי מחוברת. המציאות פשוט מוציאה את זה החוצה. אבל חשוב שאירועים כאלה קורים, כדי להצביע על המצב, וחשוב שדברים שיתנו, ושאנשים יהיו יכולים להתחתן במדינה שלהם. הנה אתר האירוע.